今天高玉莲主任为我们抛砖引玉，讲了一节研究课——记金华的双龙洞。整堂课流畅自然，给人一种朴实的美。而且每个环节的设计目的性强，留下了老师对文本深度解读的痕迹。作为学习者，我深受启发。
顾振彪谈到在阅读教学中，实现工具性与人文性的统一应该坚持三个原则：语言—思想—语言，整体—局部—整体，语文—生活—语文。坚持这三个原则的阅读教学，基本上能够达到工具性与人文性的统一。鉴于我粗浅的理解，我认为高主任这堂课做到了这三点。
一、 语言—思想—语言
顾振彪先生提出：“教一篇课文必须突出人文性，引导学生透彻把握全篇思想内容，并且从中获得精神上的提升，感情上的熏陶，不这样做是不对的，然而办法只能是引导学生逐字、逐句、逐段读懂文章，让文章本身哺育学生；教一篇课文必须突出工具性，引导学生从中积累字、词、句、段，培养语感，增强语言能力，不这样做是不对的，然而办法只能是引导学生理解、感悟课文的思想内容，在这个过程中学习到字、词、句的运用。换言之，就是在‘语言——思想——语言’原则下，强调语言与思想的结合，使工具性与人文性达到统一。”因此，在阅读教学中要真正实现工具性与人文性的统一，必须引领学生研读文本，揣摩语言，在读写过程中感悟人文的光辉。在这节课当中，高主任注重引导学生抓住“贴”、“挤压”,采用想象、做动作、换词、联系生活等多种方法，进行有目的、有层次、适时适量、多种形式的读，感悟文章的情感，品出语言的韵味。
二、整体—局部—整体——张志公先生说过：“看一篇文章，先读一遍，得其大要，再读，才知道文字结构层次的安排，又读，才能体会哪些词、句子用得准确、生动，从而对全文的理解也就又加深了一步。也就是说，理解的全过程是从大到小，从整体到局部，又从小到大，从局部到整体，走这么一个来回。”高主任这节课是第一课时，她导入后，让学生从头到尾朗读课文，把字音读准，把句子读通顺，并想一想课文写了什么？（第一遍读，得其大意）交流课文大意后让学生默读：想一想作者是按怎样的游览顺序写的，勾画表示游览顺序的词，点明移步换景的写作方法。 （第二遍读，理清课文的游览顺序，即结构层次安排。）接着问学生：采用移步换景的方法进行了游历，哪里最惊险？学生一下子点到“空隙”，这里是本文的重点段落。教师引导学生抓住关键词“贴”、“挤压”培养学生语感，体会用词的精妙，实现了语文的工具性。（又读，为学生理解全篇打下了基础）每一步走得都很扎实，相信下节课的整体回归，会给学生一种情感的升华。
语文—生活—语文。语文联系生活，它要求学生在阅读中充分发挥主体精神，以自己的生活体验和知识主动积极地与文本对话。在这节课中，高主任特别注重引导学生联系生活，体会作者用词的准确。如“挤压”的教学，她引导学生想：自己在什么时候有过这种感觉？学生回答：人多的时候很挤，透不过气来。“压呢？”学生想到平时生活中“压”的情景，体会到山石的挤压，感受到空隙的窄小、惊险。此外，老师还用换词的方式，进一步引导学生体会到作者表达的准确，使人身临其境。
那么对于第一个原则，我觉得本节课体现不是很明显，我想这也是因文而异的。总之，这节课让我学到了很多，既有方法上的受益，也有思想上的启迪。