()唐传奇中的何篇文章是聊斋之前写得最好、最优美的狐狸精故事?()唐传奇中的何篇文章是聊斋之前写得最好、最优美的狐狸精故事?

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()唐传奇中的何篇文章是聊斋之前写得最好、最优美的狐狸精故事?

(1)【◆题库问题◆】:[单选] ()唐传奇中的何篇文章是聊斋之前写得最好、最优美的狐狸精故事?
A.《巧娘》
B.《何玉》
C.《任氏》
D.《霍女》

【◆参考答案◆】:C

(2)【◆题库问题◆】:[单选] ()《柳秀才》是什么神?
A.土地神
B.河神
C.树神
D.灯神

【◆参考答案◆】:C

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] “同光体”即是指光绪、宣统至民国后的宋诗派,其名得自陈衍,乃受()的影响概括而成。

【◆参考答案◆】:郑孝胥

(4)【◆题库问题◆】:[单选] ()《红玉》中的县令为什么把冯相如放了?
A.A.查无实据B.同情冯相如受人冤枉C.宋某已死,不再可怕了D.晚上家里见一短刀插在床上

【◆参考答案◆】:D

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] “学人之文”与“文人之文”有何区别?它们对清初散文发展起什么作用?

【◆参考答案◆】:(1)清初散文作家可分为两派,一派以清初启蒙主义思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表,被称为“学人之文”;一派以侯方域、魏禧、汪琬为代表,被成为“文人之文”。(2)前者从文章内容上抨击晚明散文的空疏,强调文章的社会功能,倡导经世致用,主张文章言之有物,将散文作为“纪政事”、“察民隐”,宣扬自己政治观点和学术主张的工具。过于强调文章的现实作用,反而忽略了文学色彩。(3)后者对散文的认识不像黄宗羲等人那样强调社会意义,而是更注意其自身的文学渊源。比较注意从文风上纠正晚明散文的放诞和纤佻习气,主张恢复唐宋散文的醇厚传统。(4)他们的创作使得在晚明受到极大遏制的“文以载道”传统文学观念重新抬头并很快再次居于文坛统治地位。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] ()猪八戒变成什么,钻到濯垢泉中要和蜘蛛精一起泡澡?
A.鲑鱼精
B.鳜鱼精
C.鲇鱼精
D.鲳鱼精

【◆参考答案◆】:C

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 清初传奇作家中,苏州派的代表是()。
A.李渔
B.李玉
C.吴伟业
D.尤侗

【◆参考答案◆】:B

(8)【◆题库问题◆】:[多选] 下列作品属于英雄传奇的又()。
A.《英列传》
B.《隋唐演义》
C.《列国志传》
D.《杨家府演义》
E.《大宋中兴通俗演义》
F.《辽海丹忠录》

【◆参考答案◆】:A, D, E

(9)【◆题库问题◆】:[单选] ()调戏婴宁的公子最后是死于何物的毒液的?
A.蛇
B.蜈蚣
C.蝎子
D.蚂蝗

【◆参考答案◆】:C

(10)【◆题库问题◆】:[单选] ()长亭第一次回娘家足足过了多久才回婆家?
A.A.一年半B.两年C.两年半D.三年

【◆参考答案◆】:C

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