在“四杰”中,()、()擅长七言歌行,()、()擅长五律。在“四杰”中,()、()擅长七言歌行,()、()擅长五律。

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在“四杰”中,()、()擅长七言歌行,()、()擅长五律。

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 在“四杰”中,()、()擅长七言歌行,()、()擅长五律。

【◆参考答案◆】:卢照邻;洛宾王;王勃;杨炯

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 杜甫写的《()》其二(“王杨卢骆当时体”),充分肯定了初唐四杰的历史地位。

【◆参考答案◆】:论诗六绝句

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 《看镜有感》是谁的作品?()
A.李白
B.杜甫
C.鲁迅
D.孙中山

【◆参考答案◆】:C

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 中唐诗歌发展到贞元、元和和长庆时期,出现了两大诗人群体,即()和()。

【◆参考答案◆】:元白诗派;韩孟诗派

(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] 浪淘沙

【◆参考答案◆】:唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》、《过龙门》、《卖花声》。此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 代表盛唐诗歌最高成就的是哪几位诗人?()
A.李白、孟浩然
B.杜甫、杜牧
C.李白、白居易
D.李白、杜甫

【◆参考答案◆】:D

(7)【◆题库问题◆】:[问答题] 论周济“有寄托入,无寄托出”词论的内涵。

【◆参考答案◆】:
相对而言,"常州词派"中后起的周济的词论更具理论性和系统性。周济也讲尊体,讲比兴寄托,但他以词为本位,而不是用解经的方法论词。他创造性地提出了"有寄托入,无寄托出"的见解。
其《介存斋论词杂著》云:"初学词求有寄托,有寄托,则表里相宣,斐然成章。既成格调,求无寄托,无寄托,则指事类情,仁者见仁,知者见知"。
其《宋四家词选目录序论》云:"夫词,非寄托不入,专寄托不出"。
周济认为,运用巧妙的艺术构思,娴熟的艺术技巧,创造出独具个性的意境,即"有寄托入"。作家创造时不是从主观情感出发,先存一个"我要有寄托"的念头,有意识地寻找一种依托之物,而是兴与机会――主观情感由眼前的某种实景引起,在客观事物景象的触动、诱发之下,思想情感得到自然而然的流露。这样创作出的意境,即"无寄托出"。
清末况周颐一段话可以视作是对周济这个命题的阐释:"词贵有寄托,所贵者流露于不自知,触发于弗克自已。身世之感,通于性灵(按:指性情),即寄托,非二物相比附也。横亘一寄托于搦(nuò)管(执笔)之先,此物此志,千首一律,则是门面语耳,略无变化之陈言耳。于无变化中求变化,而其所谓寄托,乃益非真。昔贤论灵均(屈原)书辞,或流于跌宕怪神,怨怼激发,而不可以为训。必非求变化者之变化矣。"(《蕙风词话》卷五))
"有"而"入"到"无"而"出",是创作过程由低级到高级的演进,由个别到普遍的提升,它反映的不但是词学的问题,也具有美学上的普遍意义,因而,"常州词派"中人潭献就说:"以有寄托入,以无寄托出,千古辞章之能事尽,岂独填词为然?"(《复堂词话》)从读者接受的角度看,"无寄托"的作品给读者的自由联想留下了更多、更广阔的空间,即"仁者见仁,智者见智"。而"有寄托"的词让读者"阅载千百,謦颏弗违",最终只能达到与作者的共识。所以,"无寄托"是一种更高的境界。

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 杜甫在诗歌形式上发展了“连章体”(组诗),创制了()。

【◆参考答案◆】:拗体律诗

(9)【◆题库问题◆】:[单选] “衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”是谁的诗句()
A.李商隐
B.杜牧
C.刘禹锡
D.李贺

【◆参考答案◆】:C

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 在初唐诗人中上承陶渊明、下启“王孟”的诗人的是()
A.王绩
B.王勃
C.陈子昂
D.上官仪

【◆参考答案◆】:A

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